القيم والأخلاق

لولوة الخربوش – مكتب التعليم شرق المدينة

   تمثل القيم المرشد الأكبر لدى الإنسان في تحسين أفكاره ومعتقداته ومساعدته على فهم الأخرين، كما أنها توجه ردود أفعاله تجاه الأشياء والأحداث المختلفة وتوسع إطاره المرجعي في فهم علاقته مع من حوله وتجعله أقدر وأصبر على التكيف معهم. وتعد القيم الأخلاقية من أهم مجالات القيم, لدورها البارز في تحديد معالم الشخصية.

من هذا المنطلق اهتم التعليم بمجال القيم والأخلاق واعتبره اللاعب الأكبر في صناعة الشخصية الإسلامية، كما تعددت شواهده في الكتاب والسنة ومنها:  

قوله تعالى (إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض) الأحزاب 72

وقوله تعالى (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً) الفرقان 63

وقوله تعالى (وبشر الصابرين) البقرة 154

وقوله تعالى (فمن عفا وأصلح فأجره على الله) الشورى 40

وقوله تعالى (وقولوا للناس حسنا) البقرة 83

وقوله صلى الله عليه وسلم (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) أورده مالك في الموطأ (3357)

أهمية القيم

·        تعمل القيم كموجهات لسلوك الأفراد والجماعات

·        تمثل الهوية الصادقة التي يحملها كل إنسان بداخله

·        تتحكم بردود أفعال الفرد اللاإرادية

·        تحافظ على كيان وثقافة وهوية المجتمع

مظاهر ضعف القيم الأخلاقية متعددة ومنها:

·        إثارة الشغب

·        السرقة

·        الهجر فوق ثلاث

·        الكذب

·        التصرفات الغير مسؤولة (كالتخريب , ورمي المخلفات في غير أماكنها المخصصة, ...)

مراحل بناء القيم

تبني القيم في أربع مراحل (التوعية , الفهم , التطبيق , التعزيز)

يمكن الرجوع في مراحل بناء القيم وأدوار كل من المعلم والطالب إلى حقيبة "بناء المفاهيم وغرس القيم" من خلال مقررات العلوم الشرعية بالمشروع الشامل للمناهج (المستوى الثالث) ص112-113 والمنشورة في قسم البرامج التدريبية من هذه المدونة على الرابط التالي: https://drive.google.com/folderview?id=0BylSpMTlkyDta0tBQ0FJVzgyMDQ&usp=sharing

طرق وأساليب لغرس القيم الأخلاقية

1-   تقديم القدوة

المعايشة القريبة من الطالبة وتقديم القدوة الصالحة من المعلمة تعد من الوسائل المهمة في تحسين السلوك وجذب الانتباه وامتثال الأوامر والنواهي.

وقد طلب الرسول صلى الله عليه وسلم من المسلمين أن يقتدوا به حين قال (صلوا كما رأيتموني أصلي) صحيح البخاري (631) و (خذوا عني مناسككم) أخرجه أحمد ومسلم  كتاب الحج

2-  أسلوب القصة

القصة هي إحدى وسائل غرس القيم التي تهدف إلى بناء الإنسان المتكامل بكافة جوانب شخصيته , ويمكن أن تتعلم الطالبة العديد من القيم الدينية مثل الصبر، والتواضع، والعطف على الفقراء والمساكين، والتسامح، والصدق، والأمانة، والقناعة وغيرها من القيم والمآثر التي يكون لها ابلغ الأثر في عقول النشئ وأفئدتهم وسلوكهم , وعلى المعلمة مراعاة
·   عدم استخدام أسلوب الطرح المباشر
·   التلخيص والاستنتاج (المناقشة)
·  توظيف أحداثها في الواقع

3-  خلق المناقشات والأسئلة الدالة على قيم
· توظيف مواقف الحياة اليومية المختلفة
· اختلاق مواقف تعزز قيم إيجابية
· توظيف مفردات المناهج المدرسية

4-  تمثيل الأدوار

وبه يتم تحويل موضوعات المقرر الدراسي إلى نشاط عملي تعايشه الطالبات واقعيا، ويشاركون فيه أداء ومشاهدة وكذلك الأنشطة اللاصفية

5-  التعزيز الإيجابي والسلبي
 الإيجابي: بالتكريم والثناء وتقديم الحوافز المادية والمعنوية لمواصلة التزام السلوك الإيجابي
السلبي: وهو عملية إبعاد مثير غير مرغوب فيه بعد أداء الطالبة للسلوك الغير مرغوب

فأي حدث يزيد استجابة يسمى تحفيز، وأي حدث يقلل الاستجابة يسمى عقاب، وأي حدث يُوجد يسمى إيجابي ، وأي حدث يُزال يسمى سلبي

6-   المشاركة بالمناسبات المحلية والإقليمية والعالمية

شهر رمضان , اليوم العالمي للتطوع, يوم البيئة الخليجي

كما اعتنت وكالة الوزارة للتعليم بشأن غرس القيم وفصلت ذلك من خلال المشروع الشامل للمناهج وأفردت له حقيبة المستوى الثالث على الرابط أعلاه

المراجع: حقيبة "بناء المفاهيم وغرس القيم" من خلال مقررات العلوم الشرعية بالمشروع الشامل للمناهج (المستوى الثالث) , مواقع متعددة 

تهنئة بعيد الأضحى المبارك

كل عام والأمة الإسلامية بخير 

دام عزك يا وطن

فضل عشر ذي الحجة

د. وداد السحيمي – مكتب التعليم شرق المدينة  
بسم الله الرحمن الرحيم

لقد من الله U على عباده المؤمنين بأن جعل لهم مواسم تضاعف فيها من الحسنات ومن هذا المواسم عشر ذي الحجة, إنها العشر المباركات التي فضلها الله عز وجل على غيرها من أعشار الشهور.

وشرفت هذه العشر لعدة أمور منها :-

1-   إقسام الله تعالى بها قال تعالى] والفجر # وليال عشر # والشفع والوتر [ خرج النسائي رحمه الله في تفسيره عن جابر t عن النبي r قال ( العشر عشر الاضحى والوتر يوم عرفه والشفع يوم النحر ) وإسناده حسن.

2-      وقوع الحج فيها وهو من أفضل الأعمال  والركن الخامس من أركان الإسلام وهو أفضل ما عمل في العشر وثبت في الصحيحين عن ابي هريرة t ( أن رجلاً قال يا رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال إيمان بالله ورسوله قال : ثم ماذا ؟ قال جهاد في سبيل الله ، قال ثم ماذا ؟ قال حج مبرور ) وفي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد قال أفضل الجهاد حج مبرور ) وفي رواية له ( جهادكن الحج ) وفي رواية له أيضاً ( نعم الجهاد الحج ) وقال عليه الصلاة والسلام ( الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ).

المعلم القدوة - حسن الخلق والتقدير والاحترام

حسن الخلق كلمة جامعة تستوعب أبواباً عدة من التعامل الإيجابي مع الآخرين ومنزلته في الدين منزلة عالية سامية , قال صلى الله عليه :"ليس شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق"[1] وترتقي منزلة أهل الخلق الحسن ليدركوا درجة أهل العبادة والزهد : "إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم"[2]

والفارق العمري والعلمي بين المعلم وأبناءه لا يعفي المعلم من ضرورة التخلق بالخلق الحسن مع أبناءه وتقديرهم واحترامهم , بل يزيد الأمر تأكيداً .

يقول ابن جماعة في "الأدب الرابع للمعلم" : "أن يحب لطالبة ما يحب لنفسه كما جاء في الحديث , ويكره له ما يكره لنفسه[3] , قال ابن عباس : " أكرم الناس علي جليسي الذي يتخطى رقاب الناس إلي , لو استطعت ألا يقع الذباب عليه لفعلت" , وفي رواية : " إن الذباب ليقع عليه فيؤذيني""[4]    (دليل معلم العلوم الشرعية)

---

[1] رواه الترمذي 2002

[2]  واه أبو داوود 4798

[3] رواه البخاري 13

[4] تذكرة السامع والمتكلم 49

المعلم القدوة - الوقار واتزان الشخصية

الوقار من صفات طالب العلم والرجل الصالح , ومعلم العلوم الشرعية من أولى من يتأكد في حقه ذلك وهو أمارة من أمارات انتفاع صاحبه بالعلم الذي يحمله .
والاتزان يشمل اتزان السلوك كالمشي والنظر والالتفات , واتزان الفكر كالاعتدال في الرأي والتوسط في قبول أو رفض رأي – مادام أنه في حدود ما يقبل ويرفض - , وحين يختل اتزان المرء ووقاره يفقد احترام الأخرين وتوقيرهم إياه , وهذا سيقلل من فرص المعلم في التوجيه الإيجابي للمتعلمين , وفاعليته في التعليم الذي يمثل مطلباً من العلمية التعليمية الناجحة ....(يتبع)   (دليل معلم العلوم الشرعية)
 

المعلم القدوة - أسلوب التحدث الحسن

حديث الإنسان ولسانه يكشف عن شخصيته , والمؤمن ليس فاحشاً ولا لعاناً كما كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم[1] , والله يبغض الفاحش والبذيء[2] . وصاحب القول الحسن لا يجهل ولا يسوء لفظه حتى لو غضب وعاتب , فألفاظه لا تتجاوز حدود الأدب , ولسانه لا يعرف ألفاظ الفحش والتفحش . وأجدر الناس بهذا الخلق والسمت المعلمون , وعلى وجه الخصوص معلم العلوم الشرعية ؛ فحين يتسم بذلك يعلم أبناؤه بحاله قبل مقاله , وبسلوكه قبل لفظه .

    ومن صور الاقتداء المتوقعة تأثر الطالب أو الطالبة بطريقة المعلم أو المعلمة في التحدث إلى أحدهما , مما يحتم التعامل مع التواصل اللفظي أهمية عالية . ...(يتبع)   (دليل معلم العلوم الشرعية)

---

[1] رواه البخاري 5684

[2] رواه أحمد 6487

المعلم القدوة - العدل

إنه الخلق الذي قامت عليه السموات والأرض , وبه وصف الله نفسه , وجازى عليه بالاستظلال بظل عرشه جل وعلا (إمام عادل) , إنه يعني الاهتمام بهم جميعاً كما يهتم بأفرادهم , ويتيح فرصة المشاركة لهم , ويقومهم بالعدل , ويتقبلهم كما هم , حباً غير مشروط . ...(يتبع)   (دليل معلم العلوم الشرعية)

المعلم القدوة - التواضع

التعليم ميدان للتصدر والرفعة , فقد يدخل على المعلم في ذلك ما يدخل عليه من زهو , وشعور بالرفعة , ولذا يؤكد أهل العلم على المعلم التخلق بخلق التواضع .
روى ابن عبدالبر عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه أنه قال : "تعلموا العلم وعلموه للناس , وتعلموا له الوقار والسكينة , وتواضعوا لمن تعلمتم منه , ولمن علمتموه , ولا تكونوا جبابرة العلماء , فلا يقوم جهلكم بعلمكم"[1] . وقد أوصى الإمام الآجري من يعلم القرآن بالتواضع فقال : "ويتواضع لمن يلقنه القرآن , ويقبل عليه إقبالاً جميلاً "[2]. ...(يتبع)   (دليل معلم العلوم الشرعية)

---

[1]  جامع بيان العلم وفضله 1 / 135

[2]  أخلاق أهل القرآن للآجري 111

المعلم القدوة - الرحمة والشفقة

العنصر الأكثر تأثيراً في نفسية المتعلم شعوره بالأبوة مع المعلم أو الأمومة مع المعلمة , إلى الحد الذي يجعله يشعر بدفئ العلاقة بحميمية العاطفة بينهما , فتتلاشى أسوار من الوهم الذي يحول دون استفادة الطالب من معلمه أو الطالبة من معلمتها , وإذا كان هذا الشأن في سائر المتعلمين فإن المتعلم الذي فقد حنو الوالد بفقده أو قسوته سيجد في معلمه الصدر الواسع الذي يستوعبه كما هو . وصدق الله إذ يقول في وصف المعلم الأول : (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ) سورة التوبة -128- ...(يتبع)   (دليل معلم العلوم الشرعية)

المعلم القدوة - القدوة الحسنة

الفصاحة والبلاغة , وامتلاك مهارات التواصل عوامل مؤثرة في النفس , لكن السلوك والقدوة أبلغ تأثيراً فيهم . في حديث القوم الذين قدموا المدينة مجتابي النمار كانت الصورة العملية للرجل الذي تصدق بالصرة أكثر تأثيراً في الناس لحفزهم على الصدقة من حث النبي صلى الله عليه وسلم لهم[1] , وفي صلح الحديبية جرى شئ من تردد الصحابة في الاستجابة لأمره صلى الله عليه وسلم بالحلق , حتى أبدت له أم سلمة رضي الله عنها أن يحلق أمامهم ففعل وفعلوا[2] .

ذكر الغزالي في الوظيفة الثامنة للمعلم : "أن يكون عاملاً بعلمه , فلا يكذب قوله فعله , لأن العلم يدرك بالصائر والعمل يدر بالأبصار , وأرباب الأبصار أكثر فإذا خالف العلم العمل منع الرشد , وكل من تناول شيئاً وقال للناس لا تتناولوه فإنه سم مهلك , سخر الناس به واتهموه وزاد حرصهم على ما نهو عنه , فيقولون : لولا أنه أطيب الأشياء وألذها لما كان يستأثر به"[3].

المعلم القدوة - عبادة الله وإخلاص النية له

تعليم العلم الشرعي من أعظم العبادات وأفضلها , وهي مهمة الأنبياء والمرسلين , فحري بمن تصدى لها أن يستحضر النية الصالحة دوماً , وأن يبتغي بعمله وجه الله وحده .
والمعلمون عامة ومعلم العلوم الشرعية خاصة قدوة للأخرين , وكان السلف يرون عمق العبادة شرطاً لمن يتصدر للتعليم ـ روى الرامهرمزي عن أبي العالية قال: "كنا إذا أتينا الرجل لنأخذ عنه – أي العلم – نظرنا إلى صلاته , فإن أحسن الصلاة أخذنا عنه , وإن أساء الصلاة لم نأخذ عنه"[1] وقال محمد بن سيرين : (إن هذا العلم دين , فأنظروا عمن تأخذون دينكم)[2]  ...(يتبع)   (دليل معلم العلوم الشرعية)

---

[1] المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للقاضي الرامهرمزي (409)

[2] رواه مسلم في مقدمة صحيحه "والخطيب في الكفاية" 121

المعلم القدوة

المعلم صاحب رسالة ومربٍ , وليس مجرد ناقل للمعرفة وملقن للمعلومات , وهو مرآة أمام المتعلمين , وبدرَ يتطلعون إليه . وإذا كان هذا الشأن في كل معلم فمعلم العلوم الشرعية أولى وأجدر أن يتمثل أخلاق أهل الإيمان , وأولى وأجدر أن يرى فيه أبناؤه واقعاً لما يسمعونه منه مقالاً .

والحديث عن سمات معلم العلوم الشرعية حديث يطول لكن نرد هنا بعض السمات , تذكيراً لا تأسيساً , فمن أهم السمات التي ينبغي أن يتحلى بها المعلم ما يأتي ...(يتبع)   (دليل معلم العلوم الشرعية)

لنرتقي باللغة العربية الفصحى

     العوامل التي تساعد على الارتقاء بالمستوى اللغوي في الألفاظ ومعانيها واستخدام أجودها وأجملها مع ما يعين على اختزان كم من المفردات اللغوية هي متعددة على المعلمة الاستعانة بها وإرشاد الطالبات إلى التزامها من خلال التدريس الصفي وهي:
1ـ قراءة القرآن الكريم وتدبر معانيه فضلاً عن أنه قربى لله تعالى فله الأثر في تقوية سلطان اللغة على الألسن وتهذيب الألفاظ.
2- القراءة الواسعة والاطلاع بتخصيص وقت لها فهي تعين على التفكير والتركيز وهي غذاء العقل.  
3- دقة الملاحظة والتأمل والتفكير الهادئ المركز في كلام المتكلم وكلام الأخرين فالمتحدث البارع هو المنصت البارع.
4- الاستماع للمتحدثين البارعين المجيدين ذوي الأساليب الجذابة الرائعة.
5- الاستعانة بالآخرين وخاصة أصحاب الخبرة في تقويمهم للمتكلم نفسه.
6- دعم الكلام بما يقومه ليجعله أكثر تأثيراً في نفوس السامعين كتغير نبرات الصوت والتبسم في موضعه.
7- تجنب مفسدات اللغة كالغضب والتوتر والقلق.
8ـ تجنب الإكثار من ضمائر المتكلم كان تذكر المعلمة للطالبات ذكرت لكم تلك المعلومة في وقت سابق وقلت لكم كذا وكذا .




 

هل لك بعمل لا ينقطع أجره

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن مما يلحق المؤمن عمله وحسناته بعد موته : من علم علماً ونشره , وولداً صالحاً تركه , أو مصحفاً ورثه , أو مسجداً بناه , أو بيتاً لابن السبيل بناه , أو نهراً أجراه , أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته"  رواه ابن ماجة وحسنه المنذري والألباني

تهنئة

لمديرة مكتب التربية والتعليم شرق المدينة
على الثقة التي تقلدتها الأستاذة صبيحة عبدالرحمن الرفاعي مديرة مكتب التربية والتعليم شرق المدينة ,  يسر مشرفات العلوم الشرعية بالمكتب تقديم أجمل التهاني والتبريكات لسعادتها سائلين الله لها التوفيق والعون والسداد .

تهنئة

للمساعدة للشؤون التعليمية
يتقدم مشرفات العلوم الشرعية بمكتب التربية والتعليم شرق المدينة  بخالص التهنئة لسعادة الأستاذة مريم عقيل الجهني على تكليفها مساعداً لمدير عام التربية والتعليم بمنطقة المدينة لشؤون تعليم ( البنات ) مباركين لها هذه الثقة سائلين الله لها التوفيق والسداد في القول والعمل .